妈祖庙

中华文化优秀女性林默娘问世于一千多年前宋代时期的福建莆田湄州岛小渔村。她健在时就已变成每个人尊重的圣人，并被渔夫敬称妈祖；林默娘年青时不求回报的关怀群众，观星象、学医疗水平，为出航的大家引导海象，替贫苦老百姓医治疾病不图收益；默娘过世以后，历朝历代都是有褒奖林默娘的义行善举，各代都是有杉达名人为立碑做传，妈祖圣名远播，泽披后人，在后代的心里，妈祖便是苍生敬仰的楷模，是我中华文化圣人的意味着之一。

      记述妈祖的参考文献最开始当推宋绍兴年里举人、莆田人黄公度的“题顺济庙诗”:“枯木肇灵苍海东,摇缀城堡萃晴天;此生不腻混巫媪,已死犹能耗等级国功;万家牲醪无水旱,四时歌舞表演走少年儿童;传言利泽迄今在,万里桅墙一信风。”短短的八句诗,叙及妈祖死前、去世后个人事迹及那时候老百姓热情崇祀的情况。由此可见在宋绍兴年里,妈祖信念在莆田早已广为流传。据考,莆田妈祖庙始建宋元佑年间（公年1086年）,宣和四年朝中赐庙额“顺济”。顺济庙即妈祖庙。

      有关妈祖的生卒年,历年来有多种多样叫法。较为一致的叫法是:妈祖本姓林,名默,为莆田湄洲人,生在宋太祖建隆年间（公年960年）三月二十三日,卒于唐太宗雍熙四年（公年987年）九月初九。

       传说故事妈祖从小即能言人福祸,亦懂药业,能陌生人福人,并且从没以死与祸吓唬人,因此大家都喜爱与之交往相处。

       听说她不大的情况下,有一次她的爸爸带上她的四个弟兄分乘五只船出航。夜里,梦里的林默突然手和脚动来动去,妈妈赶忙将其推醒。林默竟焦急万分地告知妈妈:“爸爸和哥哥的船碰到了飓风,我双手两脚各牵一只船将她们解救。也有一只,我用嘴叼着,您一叫,竟被大风大浪卷离开了。"讲完痛哭起來。妈妈认为小孩睡觉做梦,压根不敢相信。殊不知几日后,爸爸和儿子回家,诉苦水上遇飓风之事,说那时候有一女人车五条船逃脱,但中途哥哥的船却被飓风卷走,淹没海里,竟与林默常说一般无二。这事猛然传出,并且传着远,传着神,都说是林默的没神出航救了兄长。

       林默终生没嫁,亦无后人,但有弟子。她以巫为业,兼从医道,能预测分析天气变化,并熟习水溶性,善驾舟船,常常进出大海中抢救划船的人。最终在一次水上救难中,因大风大浪过大,被强台风卷走,年仅二十七岁。林默为老百姓干了很多好事儿,又有超人2的本事,大家自然不肯认可她的身亡,觉得她是羽化成仙,是仙人来唤她回来。为了更好地留念她的福报,也为了更好地祈祷她的庇佑,本地的住户就协力修建第一座妈祖庙。每一年阴历三月二十三日和九月初九都需要条把这名水上守护女神。而这名极品女神听说也竭尽所能,"升仙"以后,关于她显圣救护船民的传说故事竟愈来愈多,愈来愈神。宋元之后,伴随着闽南地区水上貿易和渔持工作的发展趋势,以划船维持生计的船夫渔民也慢慢增加。她们应对变化无常的海洋,仅有在祈祷神灵庇佑中获得一些精神实质上的宽慰。妈祖的信念因此逐渐传出。而伴随着妈祖信念的散播,历史皇帝对妈祖得话封也逐渐升級。

      始初,妈祖庙仅仅莆田海滩的杂祠。宋宣和四年（公年1122年）,领事馆路允迪奉使高丽国,在黄液洋遇飓风,第二船三柁并折,凶险十分。正好此船里海员从莆田雇来,危急中祷告妈祖,总算化险为夷。返国后,奏请朝中,宋微宗因此赐"顺济"封禁。

      到宋代绍兴市二十六年（公年1156年）,莆田人陈俊卿为当朝宰相,坚信妈祖,因此请朝中诰封妈祖为灵惠妻子。宰相登高一呼,莆田仕宦对妈祖信念的青睐也是竭尽全力。第二年大湾镇便又盖了一座妈祖庙。之后,陈俊卿又献地建白湖妈祖庙。到嘉定十年（公年1217年）,民俗妈祖庙已渐多,妈祖也已封为为"灵惠助顺显王先烈妃"。

      清朝是闽省在历史上远洋航行最比较发达的阶段。元世祖至元十五年（公年1279年）,妈祖封号为“护国明著灵惠协正善庆显济天妃”。然后,又在至元十八年、至元二十六年、德盛三年、延佑年间、天历二年、至正十四年,频繁封为。最终元至正十四年（公无1354年）的封禁为"辅国护圣庇民广济福惠明著天妃"。自元以后,民俗便通称妈祖为“天”,妈祖庙也多称之为“天妃”庙。明永乐年里,郑和七下西洋,曾2次奉命到莆田湄洲的妈祖庙朝圣,项目投资改建寺庙。永乐市并封妈祖为“护国庇民妙灵昭应弘仁普济天妃”,一声令下南京仪凤门口狮子山下建天妃宫。那时候,这名来源于莆田的地区性海神波塞冬,早已变成全国的天妃皇后娘娘了。

      康熙皇帝二十一年,施琅任福建省水师提督,奉命征台。他手底下俩位主帅,水师朱天贵、海军吴英,全是莆田人,对妈祖尤其崇信。施琅选莆田的平海为海军基地,并大张旗鼓散播妈祖庇护,使平海的深水井忽然冒涌甘冽甘泉,提供其水师等诸多神话故事,进而分裂明郑士气,鼓励自身的斗志。施琅复台上,将要明宁靖王宅院改成天妃宫,又写作水师各县衙,创天妃宫。清王朝一再封为,不仅"天妃",并且"天之后",并数次钦赐御匾。妈祖信念因此在有清一代大幅发展趋势,变成闽台民俗关键的神灵之一。