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宁德一寺庙里竟建起城隍庙 曾为建文帝举兵反燕据点

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发表于 2015-7-6 22:06:19 | 显示全部楼层 |阅读模式
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    中国台湾网讯:公元1398年,明朝开国皇帝朱元璋病逝,建文帝朱允炆即位。为巩固中央集权,建文帝着手削藩。朱元璋的第四子,时燕王朱棣不甘被削藩,遂举兵反叛,挥师南下,史称“靖难之变”。朱棣攻下明朝都城南京后,宫中建文帝却离奇失踪,下落不明。
  建文帝究竟下落何处?民间普遍认为他最终逃离了危险的漩涡,消匿民间,这引发了一代又一代历史爱好者和史学专家的好奇和探索。台湾前“行政院”院长、台湾中华文化总会会长、著名武侠小说作家刘兆玄(笔名上官鼎)依据明朝“靖难之役”和“明建文帝出亡福建宁德说”的历史背景创作了长篇武侠小说《王道剑》。由九洲文化传播中心、九洲音像出版公司和台湾吉富文创创业投资股份有限公司联合制作的该小说同名电视剧将于今年10月开拍。
  经有关专家的实地调查与田野考古,宁德是“明建文帝出亡地”一说取得了25组环环相扣、密切关联的证据链。现让我们跟着这些证据链,揭开600多年来的历史谜团:
    靖难之变后,建文帝及其从臣、妃子流落到闽东,度过了人生当中最坎坷的岁月。至今人们来到宁德,细心勘察,还会发现许多当初建文帝及其相关人等留下的足迹。从这些蛛丝马迹中拼凑还原一个完整的故事,就像在解一个连环迷案。
  在福建省宁德市石后乡坂村的寒桥古道旁,有一座始建于明代的凉亭,横楣上书“国母亭”三字。据村中的老者回忆,早年间,石后、东山三十八村寨每年都会派出德高望重的代表,来到国母亭后的公墓拜祭,因为这座亭子是三十八村的“公有资产”。国母亭中楹联“一二图中缅怀太母,三十八村春秋祭扫”证明了这一点。那么这座享八方村落香火的亭子,究竟是谁建立的,用来祭拜谁的呢?亭前的另一幅对联似乎解答了这个疑问:“寒桥头犹存古迹,大明君钦赐凉亭。”但又让人产生了新的困惑:“古迹”自然是这个亭子,建造亭子的“大明君”又是哪位皇帝呢?
  蕉城民间一直流传着一则故事:明太祖朱元璋的母亲流落到了宁德沦为乞婆,最终饿死于避雨的凉亭,朱元璋遍寻各地找不到母亲下落,十分痛悔。当上皇帝后不忘此事,便下诏建立国母亭,以纪念母亲的生养之恩。然而朱元璋的母亲真的客死在了宁德吗?答案当然是否定的,因为《明史》当中有明确的记载,朱元璋的母亲下葬于大明皇陵凤阳陵。事实上,石后乡这座亭子,确实与宫中女眷有关,却不是朱元璋的生母,而是太子朱标的妃子。
  朱元璋的长子朱标在发妻亡故后,续弦太常卿吕本的女儿。吕妃即是建文帝的生母,朱允炆登基后奉其为太后。靖难之役后,由于朱棣不承认朱允炆当过皇帝,吕太后被迫又降回了亡太子妃的身份,被软禁在凤阳高墙之内。永乐四年,宅邸失火,吕后自此不知去向。有人说她是追随儿子建文帝殉难而终。事实上追随儿子不假,吕太后却没有死,她与建文帝一样,都是借由火光逃出生天。吕太后受到了建文帝旧部的帮助重获自由,听说儿子在南方举事,便一路南下,想与朱允炆汇合。没想到时运不济,好不容易逃到闽东的她,正赶上朱允炆举事失败,隐姓埋名、四处避难的节骨眼。母子之间音信断绝,吕太后找不到儿子的下落,只好顺着线索辗转寻至石后乡。
  建文帝还是皇太孙时有一位老师,名为周斌,石后乡是正是国师周斌的祖籍。周家后人看在先祖情面上,收容了落难的吕太后,将其安置在寒桥。当时的寒桥是一条廊桥,可以遮风避雨。精通宫中医术的吕太后在石后乡期间,闲暇无事,就同随身太监一起采摘草药治病救人,在当地留下了很好的声名,村民都尊称吕太后为“桥头婆”,将她视作神医。然而好景不长,怕被建文帝牵累的周家后人举家搬迁避祸,不知去向,并未带上吕太后。无人关照的吕太后贫病交加,境遇每况愈下,最终客死在寒桥头。后来,得到喘息之机的建文帝获悉此事,曾与从亡大臣亲来到洋中、石后一带寻母。得知母亲在寒桥头归天后,他哀痛不已,遂在此盖了一座“国母亭”,以志纪念。亭子的规模不大,这与朱允炆当时自身难保的情形是相符的,换做民间传说当上皇帝的朱元璋,怎么可能只盖一座凉亭祭母呢?之所以传说是朱元璋,正是由于朱棣篡改纪年,把朱允炆当皇帝的四年归到洪武纪年当中去,致使老百姓颠倒错乱的缘故。
  除了石后乡国母亭,宁德还有许多大有来头的古建筑。与石后乡相去不远,宁德八都际山上的漈山寺里,有一桩天下绝无仅有的异事:这座寺庙内,竟然建有一座城隍庙。在古代中国,几乎每座城都有城隍庙,供奉着城隍爷,以庇护百姓五谷丰登,安居乐业,故而通常将其建立在府城、县城附近。但是在和尚庙里头盖起城隍庙,不仅闻所未闻,还未免有点驴唇不对马嘴之嫌——庙僧诵经修佛合该六根清净,城隍却是司管人间红尘百姓生活的神。神佛“混居”、僧俗不分,实在让人摸不着头脑。
    如果有人刨根问底,寺里的老主持就会告诉你:这座城隍庙是明朝皇帝特批的,城隍爷也是谕旨特封的。他的权力远比一般府城、县城的城隍神大,不只管八都际山,还管宁德一带的福安、周宁、霞浦诸县,甚至连闽北、浙南都是他管的。一听之下更显奇怪,区区一个城隍神,居然能从福建跨界管到浙江去了。这哪里是城隍神?地位之高,说是皇帝亲封的知州也不为过。
  究竟是哪个明朝皇帝在山寺里许下这样的金口玉言呢?细考发现,这座城隍庙大约建于永乐初年,靖难之役后。当时朱棣还在整饬朝野,心思怎么也管不到万里之遥的城隍庙上。但当时却还有另一位大明皇帝流落在宁德民间,他就是建文帝朱允炆。八都际山下的老人们说,这座漈山寺原名香积寺,与南京城的香积寺同名。永乐初年香积寺曾经因为和尚造反,惹火烧身,引来官兵查抄,发生了寺毁僧亡的惨案,后来才改了如今的名字。老人们还说,明代的香积寺规模庞大,山上密布暗坑密道,兼之地势险要,易守难攻,官兵围攻了整整三天才拿下。我们在前篇《佛门劫》当中提到过,闽东地区的临济宗寺庙多为建文帝势力,“和尚造反”事实上就是建文帝借僧兵举事,这也从侧面说明了城隍庙的由来:建文帝将闽南一带的寺庙作为自己的据点,发起反燕的活动。为了更好地聚拢人心,就在香积寺里盖了这么一座城隍庙,兼管闽、浙两地。(陈红桥)

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发表于 2016-6-30 16:27:43 | 显示全部楼层
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没看完~~~~~~ 先顶,好同志
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